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  • 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(1)

    伦敦大英图书馆,编号为Or. 8212-75A,由Tükäl Tämür抄写于沙州。由于该文献与回鹘文《阿毗达磨俱舍论安慧实义疏》订在一起,故早年羽田亨误将其当作《实义疏》的一部分...

    杨富学

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  • 佛性义浅论

    印度佛教思想史》页161。  [11] 《阿毗达磨俱舍论》卷一?大正29. 5上。  [12] 印顺导师著《如来藏之研究》页30。  [13] Jikido Takasaki,Darmata,...

    释学友

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  • 四谛顿、渐现观之初探(2)

    杂阿毗昙心论》(11卷)刘宋?僧伽跋摩等译  大正28  11.   《阿毗达磨俱舍论》(30卷)唐?玄奘译  大正29  12.   《阿毗达磨顺正理论》(80卷)唐?玄奘译  大正29  ...

    不详

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  • 福德根源

    法师再撰长论阐释。天亲法师同意,当即另撰新着,凡有玄奥难解之处,便以经部义理释之。完着完成,名为《阿毗达磨俱舍论》(译为「对法藏」)完成后,就派人送到罽宾国去。  阿逾阇国王,原令太子就天亲法师受戒,...

    不详

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  • “安那般那”初探

      11  《尊婆须蜜菩萨所集论》  大正藏,第二十八册  12  《阿毗达磨杂阿毗昙心论》  大正藏,第二十八册  13  《阿毗达磨顺正理论》  大正藏,第二十九册  14  《阿毗达磨俱舍论》 ...

    释空理

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  • 大乘二十二问之研究(1)

    ,此论于中国佛教学者间是甚为流行。任何人研究具有大乘性的“唯识”,也同时研习如阿毗达磨俱舍论所说的心理分析。据记载,于其赴印之前,玄奘曾在长安大觉寺从一位岳法师学俱舍论(注20)。于其归返中国之后,他...

    巴宙

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  • 《俱舍论世间品》所记有关「缘起」一词的词义对论

    阿毗达磨俱舍论明了义释序分》之研究〉一文,藏本对译在此一脉胳中,但只译出了“kriya'ntapeksatvat"而缺译了有关“ktva"的语法说明的部分。该文以为藏本之所以在此一脉胳中缺译了有关“...

    万金川

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  • 阿赖耶识之“无明、爱结、有识之身”经证考察

    -----------[30] 如注24、注25所引。[31] 《阿毗达磨俱舍论》(T29, no. 1558, p. 1, c6~9)。“问:有漏无漏其义云何?答:若法能长养诸有,摄益诸有,任持诸有...1602)《阿毗达磨大毗婆沙论》(T27, no. 1545);《阿毗达磨俱舍论》(T29, no. 1558)《阿毗达磨顺正理论》(T29, no. 1562);《成实论》(T32, no. 1646)...

    释惠敏

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  • 《大毘婆沙論》佛陀論之探討(2)

    河村孝照  《有部の佛陀论》 山喜房佛书林刊 昭和50年11月30 第二刷  16.褔原亮严(监修) 《梵本藏汉英和译合壁 阿毗达磨俱舍论本颂の研究》 永田文昌堂 1977年4月15日 二刷  17....

    釋慈旭

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(1)

    北传论典  是在结集《阿毗达磨大毗婆沙论》以后︰  ‘三十七觉分’大正.27,230b4《阿毗达磨大毗婆沙论》三藏 玄奘译  ‘觉分三十七’大正.29,132a-1《阿毗达磨俱舍论》三藏 玄奘译  ‘...

    杨郁文

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